أعجاب وأنتقام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مساء/صباح الورد والكادي على الناس الغير
لقاء متجدد معكم أحبتي
أنتشرت ظاهرة ألأعجاب بين الفتيات وخاصة في المملكه بكثره وبأزدياد كل يوم
حكم ذلك الأعجاب لايجوز
أعجاب البنات ببعضهن وأعجاب البنات ببعض البنات
هناك حالات رأيتها أو بالأحرى هي أفة متفشيه بكثره في المدارس والجامعات وفي غير المدارس بين الطالبات والمعلمات والأمهات
للأسف قصص كثيره منها قصة أعجاب فتيات لفتاة وعندما رفضتهم أنتقمو منها


الإعتداء على طالبه بكلية الأداب بحي الفيصليه بالطائف وخنقها بحبل ورميها عند دورات المياه




نعم قصه واقعيه فتاة في جامعة الطائف تدرس بقسم اللغه العربيه تبلغ من العمر 22 تخسر عذريتها والسبب رفضها لهم لأنها كانت لاتحب تكوين الصداقات فعلاقاتها محدوده مع من تعرفهم فقط ولأنها علمت بنواياهم وماذا يريدون منها فهي لاتقبل أن تكون لهم مثل مايريدون
فأ خذوا الأنتقام منها عندما رفضتهم و في ذات يوم أخذوها الى دورات المياه وجردوها من ملابسها وعلقوها بحبل وأخذوا بتشريحها وأفقدوها عذريتها من ثم تركوها وأرسلو رساله الى صديقاتها مكتوب فيها ماذا فعلو بها ووصل البلاغ الى الجهات الأمنيه
فا طلبت من أمن الجامعه أن لاأحد يخرج من الطالبات فقامو بالبحث والتحري لكن للأسف لم يجدو أي أثر و بصمات لمن فعل بها ذلك
والأن الفتاة بالعناية المركزه بين الموت والحياة ولاأعلم الأن هل ماتت ام لازالت على قيد الحياة صديقاتها يعرفون من فعل بها ذلك لكن خائفين أن يخيبو الظن ويظلموهم
للأسف الفتاة كانت تتلقى رسائل تهديد على الجوال
وللأن جاري البحث ولاأعلم هل وجدوهم ام لا ..
لماذا وصلنا ألى ذلك ماذا حدث ومالذي تغير هذا ونحن في ديا ر الأسلام وبلاد الحرمين هل وصل بنا الأعجاب الى ذلك الأنتقام الشنيع
هل هوسبب أنعدام الأيمان والرحمه بقلوبنا أصبحت مواصفات البعض منا مثل مواصفات الساحر
يبيع نفسه للشيطان وملاهي الدنيا حاد الطباع لايعرف الرحمه ولا العاطفه ذو قلب قوي لايخاف نعم هكذا أصبح حياة البعض منا..
قصص كثيره يشيب الرأس منها كان قديماً منتشراً بالغرب بكثره
والأن اصبح بيننا وبكل مفاخره ومجاهره بين بعضهن أنا لدي عشيقه ...؟
أعجا ب البنت ببنت هل هذا من الطبيعي أن تنظر فتاة الى فتاة مثلها وكأنها نظرات رجل فاهذا التصرف يرفضه المجتمع و من أسباب هذه الظاهر بل هذه الأفه السيئه
ضعف الوازع الديني والرفقه السيئه والفراغ العاطفي
الفتاة لاتفهم معنى الأعجاب المرغوب الذي هو الأعجاب بالسلوك الحميده والأخلاق والشخصيه المؤدبه والمحافظه والمتميزه والنادره بل الأعجاب بمفهومهم أن تقع بحبها لأنها جميله وتصبح شغلها الشاغل طوال اليوم وتهمل دروسها وواجباتها ويترتب على ذلك تدني مستواها الدراسي و قد يتوصل احياناً الى انتحار هم اذا لم تستجب لها او تهجرها من تعشقها
الشذوذ أنتشر في المدارس والجامعات


لاحول ولاقوة الابالله
تحياتي : نجود العنزي
:i::i:



[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=KyZ4GbAJbHk&feature=related[/youtube]

































[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=4UzyKSNTCtk[/youtube]

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=4UzyKSNTCtk[/youtube]

للأسف الجميع يقول انها حاله انتحار قامت فيها
لكن
فتاة مشنوقه وووضع الشرططون حول فمها هل يعقل انها هي من قامت بذلك لكن هناك 6 فتيات حاقدات عليها للعلم هي بنت سوريه ؟

حسبنا الله ونعم الوكيل

واللهِ طــرح راقي جدا جدا ويستحق التقييم
ايتها الكاتبه المتعملقه

قضيه مهمه لابد ان يركز الكتاب عليها كثيرا

الاعجاب بين الفتيات انتشر انتشار النار في الهشيم وهنالك اسباب كثيره
تحدث عنها العلماء كثيرا :

اقتباس:

قال الشيخ : عبد الرحمن بن عبد الله السحيم ثمة ظاهرة انتشرت بين الفتيات ، ألا وهي ظاهرة الإعجاب ، إعجاب بعض الفتيات بعضهن ببعض ، أو إعجاب بعضهن ببعض المعلمات . وسبب انتشار مثل هذه الأمور : 1 - فراغ القلب مِن حُبِّ الله ورسوله صلى الله عليه وسلم . 2 -عدم الإخلاص في محبة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم . 3 -عدم النظر في عواقب الأمور . 4 -التـّعلّـق بالصـور . 5 -عدم النظر بعين البصيرة فيمن تعلّقت بها الفتاة . أما لو أن القلوب مُلئت بمحبّة علاّم الغيوب لم يكن فيها محلّ للتعلّق بفتاة حسناء ! قال صلى الله عليه وسلم : ثلاثٌ من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان : أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله ، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد أن أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار . متفق عليه . هذه خصال يجد بها المؤمن والمؤمنة حلاوة الإيمان . أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ... وهذا مفقود عند المُعجَبات والمُعجِبات . وأن يُحب المرء لا يُحبُّه إلا لله ... وهاذ معدوم عندهن . إذ أساس العلاقة عندهن : حسن الهندام !! جمال القوام !! حسن المنطق !! جمال الصورة !! والقلب الخاوي من محبّة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم هو الذي يتعلّق بمثل هذه الصور الجميلة . =========== ولو خلُصت محبة الله ورسوله صلى الله عليه وسلم لما تعلّق متعلّق بغير الله الذي تألهه القلوب ، ولم تُحبّ سوى من دلّها على الخير وهداها إليه . ولذا قال عليه الصلاة والسلام : لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين . ولما قال عمر : يا رسول الله لأنت أحب إلي من كل شيء إلا من نفسي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا والذي نفسي بيده ؛ حتى أكون أحب إليك من نفسك ، فقال له عمر : فإنه الآن . والله لأنت أحب إلي من نفسي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : الآن يا عمر . رواه البخاري . فالمعجَبات ببنات جنسهن حُرمن هذه المنزلة الرفيعة والمكانة العالية ، وتَعَلّقْنَ ببُنيّات مثلهن ! ============ وعدم النظر في العواقب الأخروية ، فإن أي محبة ليست لله تنقلب عداوة يوم القيامة باستثناء المحبة الفطرية كما تكون بين الوالد وولده والزوج وزوجه . قال سبحانه وبحمده : (الأَخِلاّء يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلاّ الْمُتَّقِينَ ) إلا المتقين الذين كانت محبّتهم لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم . والذين قامت محبتهم على التواصي بالحق والتواصي بالصبر . والذين أُسِّست علاقاتهم على التعاون على البر والتقوى . وأما الإعجاب فهو مبني على التعاون على الإثم والعدوان . ======= وهذا الإعجاب في حقيقته هو العشق الذي يُفسِد القلب حتى لا يستقر ولا يرتاح إلا بذكر معشوقِـه . وإن كان بين الفتيات . قال ابن القيم - رحمه الله - :العشق هو الإفـراط في المحبة ، بحيث يستولي المعشوق على قلب العاشق ، حتى لا يخلو من تخيُّلِه وذِكره والفكرِ فيه ، بحيث لا يغيب عــن خـاطـره وذهنه ، فعند ذلك تشتغل النفس بالخواطر النفسانية فتتعطل تلك القُوى ، فيحدث بتعطيلها من الآفات على البدن والروح ما يَعُـزُّ دواؤه ويتعذر ، فتتغيّر أفعاله وصفاته ومقاصده ، ويختلُّ جميع ذلك فتعجـز البشر عن صلاحه ، كما قيل : الحـبُّ أولُ ما يكـون لجاجـةً *****تأتي بـه وتسوقــه الأقدار حتى إذا خاض الفتى لُججَ الهوى*****جـاءت أمـور لا تُطاق كبار والعشق مبادئه سهلةٌ حلوةٌ ، وأوسطه همٌّ وشغلُ قلب] وسقم ، وآخره عَطَبٌ وقتلٌ . إن لم تتداركه عنايةٌ من الله كما قيل : وعش خاليا فالحب أوله عنى **** وأوسطه سقم وآخره قتل وقال آخر : تولّهَ بالعشق حتى عَشِق ***** فلما استقل به لم يُطِقْ رأى لجةً ظنها موجـةً ***** فلما تمكن منها غَرِق والذنب لــه ( أي للعاشق ) ، فهو الجاني على نفسه ، وقد قعد تحت المثل السائر : يداك أوكتا وفوك نفخ . انتهى كلامه - رحمه الله - . وأما دواء هذا الداء العُضال : فقال فيه - رحمه الله - : ودواء هذا الداء القتال أن يعرف إن ما اُبتُليَ به من هذا الداء المضاد للتوحيد ؛ إنما هو مِن جهله وغفلة قلبه عن الله ، فَعَلَيْهِ أن يعرف توحيد ربِّه وسُننه وآياته أولا ، ثم يأتي من العبادات الظاهرة والباطنة بم يشغل قلبه عن دوام الفكرة فيه ويُكثر اللجأ والتضرع إلى الله سبحانه في صرف ذلك عنه ، وأن يرجع بقلبه إليه وليس لـه دواء أنفع من الإخلاص لله ، وهو الدواء الذي ذكره الله في كتابه حيث قال : ( كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاء إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ ) فأخبر سبحانه أنه صرف عنه السوء من العشق والفحشاء من الفعل بإخلاصه ، فإن القلب إذا خلص وأخلص عمله لله لم يتمكن منه عشقُ الصور ؛ فإنه إنما تمكن من قلب فارغ كما قيل : أتاني هواها قبل أن أعرف الهوى فصادف قلبا خاليا فتمكنا وليعلم العاقل أن العقل والشرع يوجبان تحصيلَ المصالح وتكميلَها ، وإعدامَ المفاسد وتقليلَها ...ومن المعلوم أنه ليس في عشق الصور مصلحة دينية ولا دنيوية ، بل مفسدته الدينية والدنيوية أضعاف ما يُقدّرُ فيه من المصلحة ، وذلك من وجوه : أحدها :الاشتغال بذكر المخلوق وحبِّه عن حب الرَّبِّ تعالى وذكره ؛ فلا يجتمع في القلب هذا وهذا إلا ويقهر أحدهما صاحبه ، ويكون السلطان والغلبة لـه . الثاني : عذاب قلبه بمعشوقه ، فإن من أحب شيئا غير الله عُـذِّبَ به ولا بُدّ ، كما قيل : فما في الأرض أشقى من محبٍّ ***** وإن وجد الهوى حلو المذاقِ تــراه باكيــا في كـل حين ***** مخافـةَ فُـرقَةٍ أو لاشتياقِ فيبكي إن نأوا شوقــاً إليهـم ***** ويبكي إن دنو خوفَ الفراق فتسخـن عينه عند الفــراق *****وتسخــن عينُــه عند التلاقِ والعشق وإن استعذبه صاحبه ، فهو من أعظم عذاب القلب . الثالث : أن العاشق قلبه أسير في قبضة معشوقِهِ يسومه الهوان ، ولكن لِسكرة العشق لا يشعر بمصابه ؛ فقلبه : كعصفورة في كف الطفل يسومها ***** حياضَ الردى والطفل يلهو ويلعب !! فعيش العاشق عيش الأسير الموثق … الرابع : أنه يشتغل به عن مصالح دينه ودنياه ؛ فـليس شـيءٌ أضيعُ لمصالح الدين والدنيا من عشق الصور : أما مصالح الدِّين فإنها منوطة بِلَمِّ شعث القلب وإقباله على الله ، وعشقُ الصور أعظم شيءٍ تشعيثا وتشتيتا له . وأما مصالح الدنيا فهي تابعة في الحقيقة لمصالح الدين ، فمن انفرطت عليه مصالح دينه وضاعت عليه ؛ فمصالح دنياه أضيع وأضيع . انتهى كلامه - رحمه الله - . والعشق ( الذي تُسمِّيه الفتيات : الإعجاب ) من الخطورة بمكان : قال ابن القيم : فإنه يكون كفراً ، كَمَن اتّخذ معشوقه نِدّاً ، يُحبه كما يحب الله ، فكيف إذا كانت محبته أعظم من محبة الله في قلبه ؟ فهذا عشقٌ لا يُغفر لصاحبه ، فإنه من أعظم الشرك ، والله لا يغفر أن يشرك به وإنما يغفر بالتوبة الماحية ما دون ذلك ، وعلامة هذا العشق الشركي الكفرى أن يقدم العاشق رضاء معشوقه على رضاء ربه ، وإذا تعارض عنده حق معشوقه وحقّه وحقّ ربِّه وطاعته قدّم حق معشوقه على حقِّ ربه وآثر رضاه على رضاه ، وبذل لمعشوقه أنفس ما يقدر عليه ، وبذل لربه إن بذل أردى ما عنده ، واستفرغ وسعه في مرضات معشوقه وطاعته والتقرب إليه ، وجعل لربه إن أطاعه الفضلة التي تفضل عن معشوقه من ساعاته . انتهى كلامه - رحمه الله - . ويشتد الخطب ، وتعظُم البليّة إذا كان المُعجَبُ به شخص من أهل الكفر والزندقة فإن الزندقة هي إنكار المعلوم من الدِّين بالضرورة . فيكون الإعجاب بالكافر أو الكافرة لما عندهم من تقنية وحضـارة ماديـة ، ويكـون عادة المعجَب بهم يغفل أو يتغافل عما وصلوا إليه من حضيض في مجال الروح . ومن تغلغل في مجتمعاتهم رأى بعين بصيرته ما وصلوا إليه سواء في مجال الدين أو في جال الأخلاق . وقد رأيت بأم عيني ما يَصِلُون إليه يومي السبت والأحد ، فإنها عندهم يومي إجازة ، ومن ثم يسهرون ويسكرون ، فلا تسل عنهم وعن قذارتهم !!!! ولا شك أن الإعجاب بهؤلاء وما هم عليه من الكفر يُعتبر ناقضاً من نواقض الإسلام ، وقد عدّ الإمام المجدد الشيخ محمد بن عبد الوهاب هذا من نواقض الإسلام . يأتي بعد ذلك في الخطورة إذا كان المُعجَب به من أهل البدع فإذا كانت المعلمة أو الطالبة ليست من أهل السُّنــة مثلاً ؛ فإن الإعجـاب بهـا قـد يصل إلى درجــة الكفـر ، خاصة إذا رضيَت بما هي عليه من مذهبٍ باطل ، أو إذا صحّحت مذهبها . ولو تأملت الفتاة مَنْ تعلّقت بها لو تأملتها بعين بصيرتها لعلمت أن هذه الصورة الظاهرة ليست هي كل شيء ! فـ ( تحت ) هذه الصورة الظاهرة ما تنفر منه النفوس ولذا لما أراد الله عز وجل أن يُثبت أن عيسى عبدٌ لله ولرسوله وأنه كسائر البشر ، وأن ينفي عنه وعن أمِّه الألوهية قال سبحانه : ( مَّا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلاَنِ الطَّعَامَ ) . فالذي يأكل الطعام يحتاج ما يحتاجه الناس من قضاء حاجة ونحوها . فتأملي . كذلك لو تأملت الفتاة في مُعجَبَتِها كيف لو أصاب تلك الفتاة حريق أو تشوّه ؟؟ كيف تنظر إليها ؟؟؟ كيف لو رأتها بعد ستين أو سبعين سنة ؟؟!!! بل كيف لو رأتها بعد ثلاثة أيام من دفنها ؟؟؟؟ بل كيف لو ماتت مَنْ أُعجِبت بها وقيل للفتاة المتعلّقة بها : تعالي لتنامي بجوارها الليلة فقط ؟! تعالي ودّعيها ... ونامي في بيت أو غرفة هي مسجّـاة بها ؟؟!!وأخيراً : إلى من حباها الله شيئا من الجَمال ، فابتُليَت بمن تُعجب بها اتقي الله وراقبيه في السر والعلن اتقي الله لا يُسلب منك هذا الجمال لا تجعلي لضعيفات النفوس عليك من سبيل . اقطعي كل علاقة جاءتك من هذا الباب .

حسبنا الله ونعم الوكيل
شكراً فارس على الأضافه
:i::i:

موضوع رائع يلامس أكبر المشاكل المتفشية على أرض الواقع وهي الاعجاب
السبب الاول في ظهور هذه المشكلة تربية الاهل للفتاة وعدم ملاحظة انحرافها وتصرفاتها الخارجة عن الفطرة وعدم حرصهم على معرفة من ترافق وعلى أي شاكلة هن
إعجاب الفتيات ببعضهن ينشىء أيضاً عن عدم الفهم الصحيح لموضوع الحب في الله والتمادي في هذه المشاعر التي غالباً تجر الى مالاتحمد عقباه ولهذا لابد على الفتاة الحذر واخذ الحيطة وعدم الالتفات لهذه الشاكلة من الفتيات او الموافقة على أي طلب منهن مهما كان..
حفظ الله فتيات المسلمين وهدأهن .
أجمل انسانة أشكرك عزيزتي على طرحك المميز دائماً
وحسن انتقائك للكتابة عن المشاكل الاجتماعية بشفافية ورقي
سلمت يداك
أدامك الله وحفظك

موضوع رائع ومميز أجمل انسانه

ظاهرة منتشرة من زمان للأسف وتم اهمالها

فتفاقمت وأصبحت تجر ويلات الجرائم وأنواع التهديد

وبرأيي أن ضعف الدين لدى الكثير من الفتيات وعدم تعلقها بخالقها هو السبب

وراء انتشار هذه الظاهرة وتعلقها بفتاة مثلها لدرجة التملك

نسأل الله أن يهدي بناتنا ويصلح أحوالهم

وبارك الله فيك على هذا الموضوع المميز

تستحقيين التقييم

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

وهذا ما دعا بعض النساء الصالحات والداعيات لتكثيف دعوتهن الى خطورة الامر

وايضا هناك برامج اعلاميه تحذر من هذه الظاهره

ولكن عندما تقام حفله في احدى الجامعات لارتباط بفتاة باخرى وتنتقم الثالثه لان صديقتها خائنه واخذت منها ماتحب
يصبح الامر اكثر تعقيدا و ملتهب جدا

نسال الله العافيه .....

شكرا اجمل انسانه

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضجيج الصمتموضوع رائع يلامس أكبر المشاكل المتفشية على أرض الواقع وهي الاعجاب
السبب الاول في ظهور هذه المشكلة تربية الاهل للفتاة وعدم ملاحظة انحرافها وتصرفاتها الخارجة عن الفطرة وعدم حرصهم على معرفة من ترافق وعلى أي شاكلة هن
إعجاب الفتيات ببعضهن ينشىء أيضاً عن عدم الفهم الصحيح لموضوع الحب في الله والتمادي في هذه المشاعر التي غالباً تجر الى مالاتحمد عقباه ولهذا لابد على الفتاة الحذر واخذ الحيطة وعدم الالتفات لهذه الشاكلة من الفتيات او الموافقة على أي طلب منهن مهما كان..
حفظ الله فتيات المسلمين وهدأهن .
أجمل انسانة أشكرك عزيزتي على طرحك المميز دائماً
وحسن انتقائك للكتابة عن المشاكل الاجتماعية بشفافية ورقي
سلمت يداك
أدامك الله وحفظك
أشكرك جداً ضجوجه على أضافتك الي دايم تكون رائعه

:i::i:

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mughaderموضوع رائع ومميز أجمل انسانه

ظاهرة منتشرة من زمان للأسف وتم اهمالها

فتفاقمت وأصبحت تجر ويلات الجرائم وأنواع التهديد

وبرأيي أن ضعف الدين لدى الكثير من الفتيات وعدم تعلقها بخالقها هو السبب

وراء انتشار هذه الظاهرة وتعلقها بفتاة مثلها لدرجة التملك

نسأل الله أن يهدي بناتنا ويصلح أحوالهم

وبارك الله فيك على هذا الموضوع المميز

تستحقيين التقييم
هلا والله مغادر نورت االموضوع بوجودك وأضافتك الرائعه
بالفعل ظاهرة الأعجاب تم أهمالها وبقوه كمان
شكراً على التقيييم
:i: