‏ تراجع القارئ السعودي الشهير الشيخ عادل الكلباني عن إباحته الجزئية للغناء، ليعلن عن إباحته "جملة وتفصيلا".وأفاد الكلباني أن دراسة جديدة أعدها في الموضوع توصل من خلالها إلى أن "الغناء حلال كله، حتى مع المعازف، ولا دليل يحرمه من كتاب الله ولا من سنة نبيه صلى الله عليه وسلم"، مضيفا أن هذا هو "الذي أدين الله تعالى به". بحسب ما ذكرته بعض التقارير الصحفية.وأوضح تراجعه عن رأيه السابق بتحريم الغناء بقوله: "رجعت عن القول بالتحريم لما تبين لي أن المعتمد كان على محفوظات تبين في ما بعد ضعفها، بل بعضها موضوع ومنكر، وعلى أقوال أئمة، نعم نحسبهم والله حسيبهم من أجلة العلماء، ولكن مهما كان قول العالم فإنه لا يملك التحريم ولا الإيجاب". وقال الكلباني إن "كل دليل من كتاب الله تعالى استدل به المحرمون لا ينهض للقول بالتحريم على القواعد التي أقروها واعتمدوها، كذا لم يصح من سنة نبينا (صلى الله عليه وسلم) شيء يستطيع المرء أن يقول بأنه يحرم الغناء بآلة أو من دون آلة" وتابع: "وكل حديث استدل به المحرمون إما صحيح غير صريح، وإما صريح غير صحيح، ولا بد من اجتماع الصحة والصراحة لنقول بالتحريم". وأبرز أنه لا يسمع الغناء كما لا يسمح لأهله بذلك، معتبرا أن الأمر "ليس إيمانا بتحريمه وإنما من باب الورع"، وأنه لا يخشى ردود الأفعال على رأيه الجديد في الغناء، وبحسبه فـ" ليس ثمة ما أخسره، فقد كُفِّرتُ، ونُصِحْتُ بالذهاب إلى سوق الخضار، وغيرها من التهم، ولذلك فأنا أقول ما أدين الله به، ولا أبالي"، على حد تعبيره.جدير بالذكر أن إعلان الكلباني عن إباحته للغناء جملة وتفصيلا، وبأي صوت كان، جاء بعدما كان يبيح من الغناء "الشعبي" فقط، مثل "العرضة" و"الهجيني" و"السامري".



المصدر...

سيتم التحقيق

وش ذا !!!!!!!!!!!!!!!

لايكون شيعي بس

لاتعليق يليق..
شكرا اوبيرا

هذا رد الشيخ صالح اللحيدان على هالفتوى

قال الشيخ صالح اللحيدان رئيس المجلس الاعلى للقضاء السابق وعضو هيئة كبار العلماء
ان على الشيخ عادل الكلباني ان يبقى في مسجده يؤم المصلين ويقرأ القرآن، ولا دخل له في مسائل الفتوى.

جاء ذلك ردا على سؤال حول راي فضيلته فيما قاله الشيخ عادل الكلباني باباحة الغناء
وانه لا يوجد دليل في القران والسنة يحرم الغناء، فقال الشيخ اللحيدان ان الشيخ الكلباني
لا دخل له في مسائل الافتاء
وعليه ان يبقى في مسجده يقوم بامامة المصلين ويقرأ القرآن، ولا يتدخل في هذه المسائل الخاصة بالفتوى.

ومن جانب اخر ذكرت "المدينة" ان عددا من طلاب العلم والفقهاء يعدون اراء للرد على الشيخ الكلباني وبيانه الذي اباح فيه الغناء،
ومس العلماء الذين يحرمونه، وشكك في ادلتهم.

وقال عدد من طلبة العلم المتخصصين في الفقه والعلوم الشرعية واصولها الذين يعدون البيان ان ما ذكره الكلباني بشان اباحة الغناء كله ولا سيما بوضعه الحالي لم يقل به احد من اهل العلم، لانه تجاوز اراء اهل العلم المعتبرين الذين لهم راي في جواز بعض انواع ما يسمى بالغناء الجاد
الذي لا وجود فيه للتغنج والمعاني الفاسدة والتشبه الممنوع.

واسندوا جراة الكلباني في اطلاق اباحة الغناء الى جهله باصول الفقه وطرق الاستدلال الشرعي، وان الكلباني مقرئ ولا علاقة له بالفتوى من قريب او بعيد، وعليه لا تبرأ ذمته باقوال هؤلاء الذين اباحوا الغناء دون دليل شرعي، ويستخدمون بعض المشايخ في ترويج ارائهم.


و حذّرفضيلة الشيخ الدكتور عبدالعزيز الفوزان من خلال برنامج " الجواب الكافي " بقناة المجد من من ابتليت بهم الساحة الشرعية ونصبوا انفسهم مفتين بغيرعلمٍ ولا تورّع .

جاء ذلك بعد تلقيه سؤال عن صحة ماأفتى به أحد الدخلاء على الفتوى من طلبة العلم من اباحة الغناء
وانه حلال بمافيه مصاحبة المعازف متناسياً أو غير عالم على مايبدوا أن رسول الله "صلى الله عليه وسلم قال " ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف " وقوله يستحلّون هنا يعني أنه محرم دون جدال مع كثرة الأدلة أصلاً على التحريم ومجيء المعازف هنا مع ماسبقها من كبائر سيستحلها الناس ؟ لهو من أوضح الأدلة على شناعة استحلالها أو حتى الجرأة على الفتيا فيها .

مضيفاً أرجو من الأحبة في أصقاع الارض ممن يهمهم أمر دينهم أن لا يأخذوا في هذه اللأيام الخداعات الا من العلماء الراسخين في العلم وأن يتنبهوا من اولئك الذين قد يكون لديهم علماً شرعياً ولكنهم لايتورعون , نسأل الله السلامة وأن يصلح حالنا وحالهم أجمعين .
والله يعلم

صدق الشيخ اللحيدان لو يؤم المصلين افضل له بدل مايتحمل اثم اللي صدقو فتواه
وطالما هو يقول انه مايسمع الاغاني ورع ليه يحث على الناس على استماع الاغاني يخليهم برضو ورعين في الابتعاد عنها
الله المستعان بس..
يسلمو اغاريد..

اشوف الشيخ الكلباني معه حق

النفس تحتاج للترويح وتجديد الطاقه الداخليه
واعتقد ان الغناء الهادف والهادي مافيه شي

يعني لا تكونون مره مقفلينها بحبحوها شوي

المشكله ماهو فيكم في الوهابيه واعتقد ان هذا المذهب والذي اسسه الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله
يستند على السنه ولكنه بتشدد اكثر من اللازم ....
يعني الكلام يطول في الموضوع وماهو وقته

وجهة نظري وقناعاتي الشخصيه .....

للأسف يا الكلباني أنت لا تفهم شي ولا حتى القرآن الذي نسمعه بصوتك لا تفهم اي معنى فيه إذا هذي فتواك

نعم هي فتواك والتي لم يسبق ان يفتي احد بجواز الأغاني الا انت

و شيء محزن أن نرى الكلباني يقف مثل هذا الموقف

وإن كنت أعلم أن من يهتم بأمر دينه لن يبحث عن فتوى من الكلباني

أخوي ميخائيل همسه من الهمس الجميل لك (قبل أن تكتب كلمة .. استحضر نيه صالحه لما تكتب)


نعم يا ميخائيل النفس تحتاج لترويح وتجديد الطاقه الداخليه ولكن بكتاب الله (القرآن) وليس بالغناء والمعازف

عندما تحتاج النفس لترويح وتجيد الطاقه الداخليه يا ميخائيل أفتح كتاب الله واقراء قوله تعالى :- الم )1( ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ )2(



ميخائيل بين يدي الله سيقف الخصوم ... وأنا خصم لك بين يدي الله ان لم تستغفر عن كلامك

اقتباس:

النفس تحتاج للترويح وتجديد الطاقه الداخليه واعتقد ان الغناء الهادف والهادي مافيه شي يعني لا تكونون مره مقفلينها بحبحوها شوي المشكله ماهو فيكم في الوهابيه واعتقد ان هذا المذهب والذي اسسه الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله يستند على السنه ولكنه بتشدد اكثر من اللازم

ولن ينفعك والله الكلباني في وقتها



أخي ابحث عن إللي ينفعك في دينك وفي آخرتك قبل حضور مفرق الجماعات


نسأل الله الثبات وحسن الخاتمه

وأخيراً :-
يا من هديت الناس بعد ضلالـة
وثــأرت لــلـولـي مـن الـكــفــــار
ماذا دهـانـا والـسـراج مـحـمـد
وكـــتـــابـــه نــبــع مـن الأنــوار
مــاذا دهــانــا والـطـريق مـعبد
نـهــوى الـظـلام وسـكـة الأخطار
مـا نـحـن إلا كـالـفراش وسربه
مـتـهــافـتـيـن عـلـى لـهـيـب النار
ويـل لـقـوم قـد أضـاعـوا دينهم
واسـتــوردوا بــدعــاً مـن الأفـكـار

اصلحه الله

الله المستعاان

جزاك الله خير ابوعاامر على الاضافه القيمه

يعني بالله انتم اعلم من الشيخ
يالهمس الشيخ الكلباني ماتكلم من فراغ وقد استدل بأدله صحيحه
لا أنت تحفظها ولا أنا
خلاص ماتبي تسمع اغاني لاتسمع واترك الشيخ وفتواه التي اجتهد فيها وله أجران
وربنا هو اللي يثيب ويعاقب

وآسف يامدير بس صراحه ردك يقهر